Fədək Xütbəsinin Aynasında Azərbaycan Respublikası Qadınlarının Haqq Müqaviməti
Fədək və Azərbaycan Qadınlarının Müqaviməti | Analitik Məqalə
Fədək xütbəsinin işığında Azərbaycan Respublikasında hicab və şiə kimliyi uğrunda mübarizə aparan qadınların qəhrəmanlığı. Dərin və təsirli analitik məqalə.
Bismillahir-Rəhmanir-Rəhim
Həmd olsun aləmlərin Rəbbi Allaha! Salat və salam ağamız Məhəmmədə və onun pak Əhli-beytinə olsun.
Bu analitik məqalədə Həzrət Fatimeyi-Zəhranın (s.ə) əbədiyaşar Fədək xütbəsinin mesajlarını araşdırır, bu mesajların işığında Azərbaycan Respublikası qadınlarının hicab və mənəvi kimlik uğrunda apardıqları şərəfli müqavimətə nəzər salırıq.
Giriş: Fatimiyyə — Matəm Tarixi Deyil, Oyanış Təqvimi
Fatimiyyə günləri biz şiələr üçün yalnız keçmişdəki məzlumluqlara ağlamaq məqamı deyil. Fatimiyyə siyasi manifest, insan yetişdirən bir universitet və hər bir dövrdə küfr və nifaq cərəyanları ilə mübarizənin hərtərəfli nümunəsidir.
Əgər biz Fədək xütbəsini sadəcə bir torpaq sahəsini geri almaq üçün söylənmiş hüquqi şikayət kimi qəbul etsək, Siddiəyi-Tahirəyə (səlamullahi əleyha) qarşı böyük haqsızlıq etmiş olarıq. Fədək haqqın hakimiyyətinin, kimliyin və vilayət cəbhəsinin müstəqilliyinin dayağının rəmzi idi. Bu gün də sivilizasiya sərhədlərimizdə şiə kimliyinə aid Fədəklər qəsb edilməkdədir.
Birinci Bölmə: Qafqazda İslam Düşmənçiliyinin Geosiyasəti
Bu gün Azərbaycan Respublikasında baş verənlər dövlət dünyəviliyindən irəli gələn sadə bir mədəni qərar deyil. Biz sionist rejimin düşüncə mərkəzlərində və anqlosakson oxunda kökləri olan mürəkkəb təhlükəsizlik və kəşfiyyat arxitekturası ilə qarşı-qarşıyayıq.
Beynəlxalq sionizm və pantürkizm cərəyanı xalqın kimliyini yaşadan əsas damarları kəsmək üçün ilk səngəri — «hicabı, Hüseyni və Fatimi ayinlərini» hədəfə alıblar. Bakıda məktəblərdə hicabın qadağan edilməsi gələcək nəsli müqavimət imkanlarından məhrum etmək cəhdidir.
İkinci Bölmə: Hicab — Bu Günün Müsəlman Qadınlarının Fədəki
Azərbaycan Respublikası qadınlarının müqaviməti ilə Həzrət Fatimənin (səlamullahi əleyha) həyat yolu arasında dərin bir bağlılıq mövcuddur. Vilayət haqqı qəsb edildikdə Siddiəyi-Tahirə (s.ə) evə çəkilməyi seçmədi, əksinə Mədinə məscidinə daxil olaraq xütbə söylədi.
Bu gün Azərbaycan Respublikası qadınları və qızları üçün «hicab» həmin «Fədək»dir. Hicabın qəsb edilməsi onların kimliyinin qəsb edilməsidir. Yeniyetmə azərbaycanlı qız hicabını qoruduğuna görə məktəbdən qovulanda, əslində, Fədək xütbəsini yenidən səsləndirmiş olur.
Üçüncü Bölmə: Qafqazdakı Müqavimət Meydanında «Qadının Üçüncü Modeli»
İslam İnqilabının Rəhbərinin təqdim etdiyi «qadının üçüncü modeli» göstərir ki, qadın iffətli, hicablı və şərəfli olmaqla yanaşı, cəmiyyətin mərkəzində də yer ala bilər. Azərbaycan qadınlarının müqaviməti məhz bu modelin əzəmətli təcəssümüdür. Onlar göstəriblər ki, hicab ictimai iştirakçılığa maneə deyil; əksinə, sionist rejiminin əlaltısı olan bir hakimiyyətə qarşı ən böyük siyasi və ictimai fəallıq vasitəsidir.
Dördüncü Bölmə: Fədək Xütbəsinin Müqavimət Cəbhəsi Üçün Dərsləri
- Həqiqəti bəyan etmək cihadı: Bakının və onun sionist müttəfiqlərinin media təbliğatından qorxmamalıyıq.
- Yuxuya getmiş vicdanları oyatmaq: Bakıdakı sistemli şiə düşmənçiliyi qarşısında heç kim susmamalıdır.
- Son nəfəsədək haqq üzərində israr etmək: Azərbaycan Respublikası qadınlarının müqaviməti gələcəyin İslam oyanışının əzəmətli ağacına çevriləcək.
Nəticə
Bugünkü dünyada hörmət və təhlükəsizlik yalvarmaqla əldə edilmir; bunlar qüdrət və müqavimətlə qazanılır. Azərbaycan Respublikasının qeyrətli qadınları Mossadın təhlükəsizlik texnologiyaları ilə silahlanmış bir rejimin qarşısında dayanaraq öz kimliklərini qoruyurlar. Bu müqavimət o uca ananın — qabırğaları sınmış halda mübarizə meydanına daxil olan Həzrət Zəhranın (s.ə) məktəbindən qaynaqlanır.