Ayətullah Cavadi Amulinin məhzərində
Vəliyyi-Əsr (əc)

Vəliyyi-Əsr (əc) saliklərin səfər yoldaşıdır

Səfərə çıxan şəxs ya yolu tanıyır, onun eniş-yoxuşlarından və təhlükəsindən xəbərdardır, ya da yolu tanımır. Yolu tanımayan müsafirin yolu getmək və məqsədinə çatmaq üçün yolu tanıyan təcrübəli bələdçiyə ehtiyacı vardır. Bələdçi onu eniş-yoxuşdan xəbərdar etməli, oradan sağ-salamat keçirməli, yolun təhlükələrini açıqlamalı, müsafiri onun həlakətindən qorumalı, nəhayət məqsədinə çatdırmalıdır.

Nurlu insanlıq və Subhan Allahın bəndəlik yolu da bu qaydadan müstəsna deyil. Peyğəmbərlər və övliyalar bu yolu tanıyır və onlar xalq üçün hidayət səfirləridir. Ona görə də Subhan Allah Öz böyük peyğəmbərini səbrə və ibadət yolunun yolçuları ilə yoldaş olmağa dəvət edir: “Səhər-axşam Rəbbinin rizasını diləyərək Ona ibadət edənlərlə birlikdə özünü səbrli apar”.[1]

Çünki salik mehriban bir bələdçinin onunla yol yoldaşı olduğunu bildikdə yolu heç bir iztirab olmadan gedir. Amma bələdçi onu məqsədinə yetişdirməsə və yalnız yolu göstərməklə kifayətlənsə, salik məqsədinə çatmayacaq, yaxud bu yolu çox çətinlik və iztirabla gedəcək.

Bu ayənin faydası həmişə diridir. Çünki ayə Peyğəmbərin (s) həqiqi və ünsürdən ibarət bədəni barədə yox, onun risaləti və hüququ şəxsiyyəti barədədir. Həzrətin zühur və hüzur dövründə bəşər həm onun ünsüri hüzurunu dərk edirdi, həm də risalət və  vilayətinin xidmətində idi. Amma indi təkcə o həzrətin rəhmət, vilayət və risalətinin sayəsinin dərk edirlər. İndi də hər kəs səhər-axşam Allahı zikr etsə, vacib və müstəhəb namazlarını, vacib və müstəhəb əməllərini yerinə yetirsə, işləri Allah üçün və halal yolda olsa, Rəsuli-əkrəm (s) və məsum imamlar (ə), habelə Vəliyyi-Əsr (əc) ilə yol yoldaşı olar.

Qeyd olunan ayənin Rəsuli-əkrəmə (ə) xitab olmasına baxmayaraq, İmam Zaman (əc) onun canişini olduğu üçün o da ayənin müxatəbidir və bu ayəyə əməl edir. Bu əsasla, İmam Zaman (əc) Allah vəchini axtaran saliklərin yol yoldaşı və bələdçisidir. Yəni onların qarşısında yol gedir və saliklər də onun ardınca gedirlər.

Bu yolun yolçusu mövlasını özü ilə birlikdə gördükdə əmin-amanlıq və rahatlıq hiss edir. İmam Zaman (ə) camiəyə bir siyasət və hökumətdə rəhbərlik etməkdən əlavə, vüsal yolunun saliklərinin də mövlasıdır və bu yolda onların önündə yol gedir, onları addım-addım irəli aparır. O, bədənlərin imamı olduğu kimi qəlblərin də imamıdır; orta və kiçik cihadın rəhbəri olduğu kimi böyük cihadın də imamıdır.[2]


Mənbə :

[1] (“Kəhf” surəsi, ayə 28)

[2] Mənbə: “İmam Məhdi (əc) vəd edilmiş varlıq”, səh. 90, çap 6, 1389. Müəllif: Ayətullah Cavadi Amuli.

 

Sayt və Kanalımıza abunə olmağı və paylaşmağı unutmayın!

Sayt və Kanalımıza abunə olmağı və paylaşmağı unutmayın!

Dostlarınızı kanalımıza dəvət etmək üçün aşağıdakı linki onlara göndərin :

https://telegram.me/az_ziaossalehin_ir

Paylaş:
TEQLƏR :

    Şərh yazın

    Plain text

    • No HTML tags allowed.
    • Web page addresses and e-mail addresses turn into links automatically.
    • Lines and paragraphs break automatically.
    Fill in the blank.

    əxlaq

    İslam

    İslam təhsili

    Ziyaos-salehin site

    Tövsiyələr və Mənəvi təlimatlar

    Mənəvi şeirlər

    Mənəvi Dərslik

    kliplər

    Şəkillər

    Kitabxana

    Şiələr

    İslam dini

    Dini hökmlər

    Fiqh və şəri hökmlər

    Mənəviyyat

    əxlaq

    İslam

    İslam təhsili

    Ziyaos-salehin site

    Tövsiyələr və Mənəvi təlimatlar

    Mənəvi şeirlər

    Mənəvi Dərslik

    kliplər

    Şəkillər

    Kitabxana

    əxlaq

    İslam

    İslam təhsili

    Ziyaos-salehin site

    Tövsiyələr və Mənəvi təlimatlar

    Mənəvi şeirlər

    Mənəvi Dərslik

    kliplər

    Şəkillər

    Kitabxana

    əxlaq
    İslam
    İslam təhsili
    Ziyaos-salehin site
    Tövsiyələr və Mənəvi təlimatlar
    Mənəvi şeirlər
    Mənəvi Dərslik
    kliplər
    Şəkillər
    Kitabxana
    əxlaq
    İslam
    İslam təhsili
    Ziyaos-salehin site
    Tövsiyələr və Mənəvi təlimatlar
    Mənəvi şeirlər
    Mənəvi Dərslik
    kliplər
    Şəkillər
    Kitabxana