MÜNDƏRİCAT

Ayətullah Məhəmməd Sadiq Nəcminin həyati 17 [1]

Ön Söz. 21 [2]

Hörmətli oxucular! 21 [3]

Müqəddimə. 23 [4]

Hədislər barədə. 43 [5]

Hədis nədir?. 43 [6]

Sünnə nədir?. 44 [7]

Quran baxımından hədisin əhəmiyyəti 44 [8]

Sünnənin əhəmiyyəti barədə Peyğəmbərin _(S)_ nəzəri 46 [9]

Quran və sünnənin fərqi 48 [10]

Şiə və Sünnü məzhəblərində hədis yazılışının qısa tarixi 50 [11]

Şiə məzhəbində hədisin yazılması 50 [12]

İmam Əlinin (ə) vaxtinda hədisin yazilmasi 51 [13]

İmam Əli (ə) və onun yazdıqları 53 [14]

Hədis yazanların sayı və rütbələri 53 [15]

İmam Sadiqin _(ə)_ zamanında hədislərin yazılışı 54 [16]

Kutube ərbəə - 4 kitab. 55 [17]

Sünnü məzhəbində hədislərin yazılması 56 [18]

Əbu Bəkrin xilafəti dövründə hədis yazılışının qadağan edilməsi 57 [19]

Ömərin xilafəti zamanı hədis nəqlinin qadağan olunması 58 [20]

Ömərin vaxtında hədis yazmaq və toplamağın qadağan olunması 61 [21]

Hədis Osmanin dövründə. 61 [22]

Hədis Müaviyənin zamanında. 63 [23]

İkinci fərman.. 66 [24]

Üçüncü və dördüncü fərman.. 67 [25]

Əməvi xəlifələri zamanında hədisin vəziyyəti 68 [26]

Hədis yazmaqda ilk addım... 68 [27]

Ömər ibn Əbdul-Əzizin xilafəti dövründə hədisin əməli surətdə yazılması 69 [28]

Alti səhih kitabın meydana gəlmə tarixi 72 [29]

Sihah və Məsanid kıtabları arasında olan fərqlər. 74 [30]

Bu kitabı yazmaqda məqsədimiz. 75 [31]

Birinci hissə [32]

Məhəmməd İbn İsmail Buxari və Müslim İbn Həccac Nişapurinin tərcümeyi-halları [33]

1 [34] . Buxarinin tərcümeyi-halı və onun yaşayış tarixi 81 [35]

Buxari kimdir?. 81 [36]

Doğulduğu və vəfat etdiyi tarix: 81 [37]

Buxarinin təhsilləri: 81 [38]

Onun elmi səfərləri: 82 [39]

Buxarinin əsərləri: 82 [40]

Buxarinin təəccüb doğuran fətvaları: 83 [41]

2 [42] . Müslimin tərcümeyi-halı və onun yaşayış tarixi 85 [43]

Müslim kimdir ?. 85 [44]

Doğulduğu və vəfat etdiyi tarix: 85 [45]

Müslimin elmi səfərləri: 86 [46]

Müslimin əsərləri: 86 [47]

Müslimin vəfatının səbəbi: 87 [48]

İkinci hissə [49]

Səhihi-Buxari və Səhihi-Müslim sünni məzhəbinin nəzərində [50]

1 [51]. Sihahi-Sittə. 91 [52]

(Alti Səhih Kitab) 91 [53]

Səhihi-Buxari və Səhihi-Müslim kitablarinin xüsusiyyətləri 92 [54]

Hədis mövzularının sayı 92 [55]

Şərhləri 93 [56]

Səhiheyn kitabları barədə yazıçılıq məharəti 93 [57]

Hələ bu azmış kimi... 95 [58]

Yuxular görürlər və kəramətlər söyləyirlər. 97 [59]

Şerlər və Qəsidələr. 98 [60]

İfrat dərəcəsinə çatmış müdafiə. 99 [61]

Üçüncü hissə [62]

Səhihi-Buxari və Səhihi-Müslim, elm və təhqiq baxımından [63]

1 [64]. Səhihi-Buxari və Səhihi-Müslim, elm və təhqiq baxımından. 105 [65]

Səhiheyn Məhəmməd ibn Yəhya Zohəlinin nəzərində. 107 [66]

Müslim də şübhəlidir. 109 [67]

Səhiheyn Əbu Zərənin nəzərində. 109 [68]

Səhiheyn kitabları Nəvəvinin nəzərində. 110 [69]

Səhiheyn kitabları İbn Həcərin nəzərinrə. 111 [70]

Səhiheyn kitabları Qazi Əbu Bəkr Baqilaninin və başqalarının nəzərində. 111 [71]

Səhiheyn kitabı İbn Həmmamın nəzərində. 112 [72]

Səhiheyn kitabları Şeyx Məhəmməd Əbduhun nəzərində. 112 [73]

Səhiheyn kitabları Əhməd Əminin nəzərində. 114 [74]

Səhihi-Buxari kitabı Müslimənin nəzərində. 115 [75]

Səhiheyn kitabları biz şiələrin nəzərində. 116 [76]

Dördüncü hissə [77]

Səhiheynin Raviləri və Sənədləri [78]

1 [79]. Səhiheyn kitablarının sənədlərinin zəifliyi 121 [80]

Rical elmi və Dirayətul-hədis. 121 [81]

İman, hədisin qəbul olunmasının əsas şərtidir. 123 [82]

Bu xüsusiyyətlər imanla düz gəlmir. 123 [83]

Səhiheyn kitablarının ravilərindən bir dəstəsinin imanının miqdarı və bu imanın tənqidi 124 [84]

1. Əbu Hüreyrə. 126 [85]

2. Əbu Musa Əşəri 128 [86]

3. Əmr İbn Ass. 130 [87]

4. Əbdullah ibn Zubeyr. 132 [88]

5. İmran İbn Həttan.. 134 [89]

6-7. Buxari və Müslim (Buxari və Müslimin təəssübkeşliyi) 135 [90]

Səhiheyn kitabları və Əlinin (ə) fəzilətləri 135 [91]

Müslimin şiələrə qarşı gülməli iftirası 137 [92]

Buxari və İmam Sadiq _(ə)_ 138 [93]

İbn Teymiyyənin üzürlü səbəbi 139 [94]

Buxari və Müslimin Peyğəmbər ailəsi ilə aşkar düşmənçiliyi 140 [95]

Beşinci hissə [96]

Səhiheynin hədislərinin mətn cəhətindən zəifliyi [97]

1 [98]. Hədisin deyilişi ilə yazılışı arasında olan fasilə. 147 [99]

2 [100]. Yarımçıq yazılmış hədislər. 149 [101]

(Senzura olunmuş hədislər) 149 [102]

1. Cənabət hökmü.. 150 [103]

2. Dəli qadının daşqalaq olunması 151 [104]

3. Şərabxorun cəzası 153 [105]

4. Sudan soruşmaq əhvalatı 154 [106]

5-6. Osman və Səmurət ibn Cundəbin əhvalatı 156 [107]

Səhihi-Buxaridə hədislərin məfhumu.. 159 [108]

Səhihi-Buxarinin başqaları tərəfindən tamamlanması 160 [109]

Altinci hissə [110]

Tövhid, Səhihi - Buxari və Səhihi - Müslim baxımından [111]

1 [112]. Allahı görmək səhiheyn baxımından. 165 [113]

Hədislərdən istifadə olunan mətləblər. 175 [114]

Əhli-sünnə alimlərinin nəzərində Allahın görünməsi 176 [115]

2 [116]. Allahı görmək məsələsi ilə bağlı beş sual 181 [117]

Bu batil əqidənin mənşəyi nədir?. 183 [118]

Allahı yuxuda görmək olarmı ?. 185 [119]

Buxarinin bu hədisi təsdiq etməsi 186 [120]

Əhli-sünnə alimləri də Allahı yuxuda görürlər. 187 [121]

Bu yuxunun yozumu.. 188 [122]

Allah-Təalanı görmək şiə imamlarının nəzərində. 188 [123]

Şiə məzhəbinin rəhbərləri nə söyləyirlər?. 188 [124]

Əqli və fəlsəfi dəlillər. 190 [125]

Qurani-Kərimdən dəlillər. 191 [126]

Hədislərdən dəlillər. 194 [127]

Allahın məkana ehtiyacı varmı?! 196 [128]

3 [129]. Allah, namaz qılanın qarşısında! 197 [130]

Allah göydədirmi?. 198 [131]

Allah ərşdədirmi?. 199 [132]

Allah buludlar arasinda! 202 [133]

Bu hədislərdən çıxarılan nəticələr. 202 [134]

Əhli-sünnə alimlərinin məkan barəsində əqidələri 203 [135]

Bu əqidənin mənşəyi nədir?. 207 [136]

3. Allah gülürmü ?! 207 [137]

Yaşasin gülən Allah! 211 [138]

Hədisdən istifadə olan mətləblər: 212 [139]

4. Allah məkanını dəyişməyə möhtacdırmı?. 213 [140]

4 [141]. Allah öz bəndələri ilə çiyin-çiyinə dayanib. 217 [142]

Allahın müxtəlif əzaları vardır?! 218 [143]

Hədislərdən istifadə olunan mətləblər: 220 [144]

Araşdırma: 220 [145]

Allahın gözü vardır. 222 [146]

Allahın əli vardır. 223 [147]

Allahın barmağı var. 225 [148]

Allahın beli 226 [149]

Allahın ayağı vardır. 229 [150]

Diqqəti cəlb edən bir məsələ. 235 [151]

5 [152]. Şiə hədislərinə bir baxiş. 239 [153]

1. Hədis kitabları barədə nəzərlərin müxtəlif olması; 240 [154]

2. Şiə kitablarında tövhid barədə olan hədislər; 241 [155]

3. Tövhid barədə olan hədislərə şiə alimlərinin nəzəri ; 241 [156]

4. Qondarma və saxta rəvayətlər; 242 [157]

Tövhid barədə şiə hədislərindən bir neçə nümunə. 242 [158]

7- ci bölüm [159]

Nübuvvət "Səhihəyn" kitablarının nəzərində [160]

1 [161]. “Quran baxımından peyğəmbərin məqamı”. 251 [162]

Nübuvvət və ləyaqət: 251 [163]

Nübuvvət və ismət 253 [164]

İslam Peyğmbəri Məhəmməd _(S)_ Quran ayələrində və hədislərdə. 257 [165]

Rəvayət baxımından islam Peyğəmbərinin hazırlığı 263 [166]

Həzrət Məhəmmədin _(s)_ əxlaqı 266 [167]

Vəhy və ictihad məsələsi 268 [168]

1. İlham yolu ilə nazil olan vəhy. 269 [169]

2. Pərdə arxasında olunan vəhy. 269 [170]

3. Mələk vasitəsi ilə. 270 [171]

Qurani olmayan vəhy. 270 [172]

Görəsən Peyğəmbər _(s)_ ictihad edirdimi?. 273 [173]

2 [174]. "Nübuvvət" Səhiheyn və Əhdeyn kitabları baxımından. 277 [175]

Nübuvvət Tövrat və İncil baxımından.. 277 [176]

Nübuvvət, Səhiheyn kitablarında. 280 [177]

Yalan uydurmağın tarixi 280 [178]

1. İbrahim Peyğəmbərin yalan danışması və şəfaət məqamından məhrum olunması 285 [179]

2. İbrahim Peyğəmbərin şəfaət məqamından məhrum olunması 286 [180]

Bu iki hədisin Tövratla əlaqəsi 288 [181]

Hədisin zəifliyi bəhsimizin mövzusudur. 289 [182]

Həzrət Süleymanın _(ə)_ doxsan doqquz arvadı ilə yatması 290 [183]

3 [184]. Cinayətkar Peyğəmbər və Əzrailin kor olması 293 [185]

Musanın qarışqaların yuvasına od vurması 301 [186]

4 [187]. Peyğəmbərin _(S)_ atasının və anasının imanı 305 [188]

Besətdən əvvəlki dövr. 305 [189]

Allahın elçisi haram olan ət yeyibmi?. 308 [190]

Zeyd ibn Əmr ibn Nofəl kimdir?. 310 [191]

5 [192]. “Ürəyin parçalanması dastanı”. 313 [193]

1. Zaman baxımından ziddiyyətli olması 315 [194]

2. Məkan baxımından ziddiyyətli olması 315 [195]

3. Bu mövzu, Peyğəmbərimizin _(s)_ isməti ilə uyğun deyildir. 316 [196]

4. Şərlər cismə aid deyildir. 316 [197]

Sinənin açılmasından məqsəd nədir?. 316 [198]

Tarix və hədis kitablarında “şəqqus - sədr” rəvayətlərinə bir baxış. 317 [199]

Görəsən Peyğəmbər _(s)_ öz nübuvvətində şəkk edirdimi?. 319 [200]

Vəhyin başlanması dastanına olan şübhələr. 323 [201]

Allahın rəsulunun namazda olan səhvi 326 [202]

Cənabətli halda Peyğəmbərin _(s)_ namaz qılması 330 [203]

Həzrət Peyğəmbər _(s)_ möminləri lənətləyib onlara əziyyət edirdimi ?! 332 [204]

Bu hədislərin düzəlməsində məqsəd nədir?. 336 [205]

Həzərt Peyğəmbərin _(s)_ ağacları bir-biri ilə tozlandırılmasından çəkindirməsi 339 [206]

Dastanın uydurulma əlamətləri 340 [207]

Görəsən həzrət Peyğəmbər _(s)_ ictihad edirdimi ?! 341 [208]

Həzrət Peyğəmbər _(s)_ və müsəlmanlara əziyyət vermək. 344 [209]

“Lədud” hədisinin araşdırılması 345 [210]

Bu hədisin qondarılmasının səbəbləri 349 [211]

Nəqib Əbu Cəfər və “Lədud” hədisi 350 [212]

Görəsən həzrət Peyğəmbər _(s)_ Qur`an ayələrini unudurdumu?. 351 [213]

Görəsən Rəsuli-Əkrəm _(s)_ ayaq üstə bövl edirdimi?! 353 [214]

Bu nisbətin qəbahətli olmasına e`tiraf 354 [215]

Günahdan daha pis üzrlər. 355 [216]

Bu yozumlar nəyə lazımdır?. 356 [217]

Belə hadisələr bizim üçün qə`bul olunmazdır! 357 [218]

Bu kimi hədislərin düzəlməsinin səbəbi nədir?. 358 [219]

“Sehrun-nəbiy” dastanı 360 [220]

Nübuvvət məqamına yaraşmayan nisbətlər. 364 [221]

1. Peyğəmbərin _(s)_ evində mahnı oxunması?! 365 [222]

2. Peyğəmbərin öz həyat yoldaşını rəqqasələrə baxmağa dəvət etməsi 368 [223]

3. Həzrət Peyğəmbərin (s) qadın toy məclisində iştirak etməsi 373 [224]

4. Peyğəmbərin musiqiyə olan həvəsi 376 [225]

Qeyd olunan hədislərin araşdırılması 378 [226]

Bu hədislərin ravilərindən izahat vermələrini istəyirik. 379 [227]

Möhkəm və sarsılmaz dəlillər. 380 [228]

6 [229]. Peyğəmbər _(S)_ barədə. 383 [230]

”Qina” Quran baxımından.. 384 [231]

"Qina" hədislər baxımından.. 386 [232]

Məscid barədə. 388 [233]

Peyğəmbər məscidi 389 [234]

Naməhrəmlərə baxmaq. 391 [235]

Aişənin Peyğəmbər _(s)_ yanında gəlinciklə oynaması 393 [236]

7 [237]. Bu hədislərin uydurulmasından məqsəd nədir?. 395 [238]

1. Hakimiyyətdə olanların əxlaqi pozğunluğu.. 395 [239]

Xilafət sarayında əxlaqi pozğunluğun nümunələri 396 [240]

Həzrət Peyğəmbərə _(s)_ şərab hədiyyəsi 400 [241]

2. Aişənin sözünün keçərli olması üçün.. 401 [242]

3. Xəlifələr üçün fəzilət düzəltmək. 406 [243]

8 [244]. Ömərin istəkləri 411 [245]

Üç ayə: 415 [246]

Hicab ayəsində Ömərin istəyinin araşdırılması 417 [247]

1. Hədislərdə olan ziddiyyətlər. 417 [248]

2. Başqa hədislər bu hədisi təkzib edir. 419 [249]

Ayənin siyağı 422 [250]

Münafiqə namaz qılmağın haram olması haqda ayə. 423 [251]

Bu iki hədisdən belə başa düşülür: 425 [252]

Bu hədis barədə əhli-sünnə alimlərinin nəzərləri 428 [253]

Bu əfsanələrin bəzi şiə kitablarında da nəql olunması 429 [254]

Səkkizinci hissə [255]

Xilafət məsələsi Səhiheyn kitablarında [256]

1 [257]. Xilafət 433 [258]

2. Bəhsin yolu və məqsədi 435 [259]

Xilafət barədə üç sual 436 [260]

3 [261]. Səhiheyndə Peyğəmbər ailəsinin fəzilətləri 443 [262]

1. “Təthir”ayəsi və Peyğəmbərin ailəsi 443 [263]

2. “Mübahilə” ayəsi və Peyğəmbərin ailəsi 444 [264]

3. “Qədir” hədisi və Peyğəmbərin ailəsi 446 [265]

4. Rəsuli-Əkrəm _(s)_ Əhli-beyti öz yaxınları kimi tanıtdırıb. 449 [266]

5. On iki rəhbər. 452 [267]

4 [268]. Səhiheyndə Əmirəl möminin Əlinin _(ə)_ fəzilətləri 457 [269]

1. Əliyə _(ə)_ düşmən olanlar Allaha düşməndir. 457 [270]

5 [271]. Səhiheyndə Fatimeyi-Zəhranın (s) fəzilətləri 467 [272]

1. Fatimə qadınların ülgüsü.. 467 [273]

2. Həzrət Fatimə (s) Peyğəmbərin yanına gedən birinci kəsdir 468 [274]

3. Həzrət Fatimə (s) Allah Rəsulunun ciyərparasıdır. 469 [275]

4. Həzrət Fatimeyi-Zəhranını (s) təsbih zikri 469 [276]

5. Həzrət Fatimeyi-Zəhranın (s) atasına olan məhəbbəti 470 [277]

6. Həzrət Fatiməeyi-Zəhranın (s) Peyğəmbərin halına yanması 472 [278]

6 [279]. Səhiheyndə İmam Həsən (ə) [280]və İmam Hüseynin (ə) fəzilətləri 475 [281]

1. İmam Həsənə (ə) və İmam Hüseynə (ə) sədəqə haramdır 475 [282]

2. İmam Həsən (ə) və İmam Hüseyn (ə) Peyğəmbərə oxşayırlar 476 [283]

3. Peyğəmbərin İmam Həsənə (ə) və İmam Hüseynə (ə) olan məhəbbəti 477 [284]

4. İmam Həsən (ə) və İmam Hüseyn (ə) Peyğəmbərin reyhanıdır. 478 [285]

5. İmam Həsən (ə) və İmam Hüseyn (ə) barəsində Peyğəmbərin duası 478 [286]

6. İlahi Həsəni və onu sevənləri sev. 479 [287]

İmamət, Əlinin (ə) nəzərində. 480 [288]

İmamətin şərtləri 480 [289]

İmamət və gözəl əxlaq. 481 [290]

İmamət və şəriət hökmləri ilə tanışlıq. 485 [291]

Təyəmmümün hökmü.. 487 [292]

Şərabxora şallaq vurulmasının miqdarı 490 [293]

Ana bətnində olan körpə uşağın diyəsi 492 [294]

“İstizan” (icazə almaq) hökmü; Ən sadə hökmlər. 492 [295]

“Kəlalə” məsələsinin çətinliyi 495 [296]

Dəlini daşqalaq etmək. 497 [297]

Bayram namazında hansı surəni oxuyurlar! 498 [298]

Kəbə evinin qızılı və gümüşü.. 500 [299]

Quranın təfsiri 502 [300]

Osmanın cənabət məsələsində fətvası 503 [301]

Məsahif (səhifələr) barədə bir hökm! 506 [302]

İslam hökmləri və xəlifələr. 508 [303]

1. Qətl və qarət 511 [304]

Hökmlərdə dəyişiklik. 511 [305]

Malik ibn Nuveyrə Peyğəmbərin _(s)_ nümayəndəsidir. 516 [306]

2. Fədək məsələsi və Peyğəmbərin _(s)_ mirası 519 [307]

Qondarma qanun.. 523 [308]

Peyğəmbərin _(s)_ səhabələri 526 [309]

Peyğəmbərin _(s)_ zövcələri 527 [310]

3. Hüdeybiyyə sülhündə. 529 [311]

4. Yazıla bilməyən vəsiyyətnamə. 531 [312]

Hədisi nəql edən Ubeydullah deyir: 532 [313]

Şübhə və onun cavabı 538 [314]

5. Təməttö həcci 539 [315]

Təməttö həcci nədir?. 540 [316]

Peyğəmbərin cahiliyyət dövründə olan əməllərlə mübarizəsi 541 [317]

Təməttö həccinin haram edilməsi 545 [318]

Təməttö həccinin qarşısının alınma səbəbi 548 [319]

Təməttö həcci Osmanın dövründə. 550 [320]

İbn Zubeyr bu barədə belə deyir: 553 [321]

Təməttö həcci Müaviyənin dövründə. 553 [322]

“Səhihi-Müslim” və “Müsnədi-Əhməd” kitablarında belə nəql olunmuşdur ki; 555 [323]

6. Mütə və ya müvəqqəti evlənmək. 555 [324]

Mütə nədir?. 555 [325]

Ortaq hökmlər. 556 [326]

Fərqli xüsusiyyətlər. 557 [327]

İslamda mütənin qanuni olması 557 [328]

İkinci xəlifənin mütəni haram etməsi 564 [329]

Nəsx iddiası və yaxud hökmün qüvvədən düşməsi 567 [330]

İftiralar və əsası olmayan məsələlər. 570 [331]

a. Şeyx Məhəmməd Əbduhun sözləri 571 [332]

b. Musa Carullahın sözləri 572 [333]

c. Alusinin iftirası 573 [334]

d. Şeyx Məhmud Şəltutun sözləri 574 [335]

7. Təravih namazı 575 [336]

Əmirəl-möminin Əlinin _(ə)_ rəftarı 578 [337]

Bədruddin Eyninin izahı 579 [338]

8. Üç təlaq. 580 [339]

Üç təlaq hansıdır?. 580 [340]

Üç təlaq məsələsinə bir baxış. 583 [341]

9. Əzizlərinin ölümündə ağlamağın qadağan olunması 585 [342]

10. Müsafir namazı 590 [343]

Müqayisə və nəticə. 592 [344]

Rəsuli-Əkrəmin _(s)_ uzaq görənliyi və əvvəlcədən xəbər verməsi 593 [345]

Mürtəd olma və dindən dönmə. 594 [346]

Dində təhrif və bidət 598 [347]

Həqiqəti etiraf etmək. 601 [348]

Bu kitabın sənədləri haqqında izah: 603 [349]

“Səhihi-Müslim”. 603 [350]

Qaynaqlar. 605 [351]

Alti səhih kitabın meydana gəlmə tarixi 72 [1]

Sihah və Məsanid kıtabları arasında olan fərqlər. 74 [2]

Bu kitabı yazmaqda məqsədimiz. 75 [3]

Birinci hissə [4]

Məhəmməd İbn İsmail Buxari və Müslim İbn Həccac Nişapurinin tərcümeyi-halları [5]

1 [6] . Buxarinin tərcümeyi-halı və onun yaşayış tarixi 81 [7]

Buxari kimdir?. 81 [8]

Doğulduğu və vəfat etdiyi tarix: 81 [9]

Buxarinin təhsilləri: 81 [10]

Onun elmi səfərləri: 82 [11]

Buxarinin əsərləri: 82 [12]

Buxarinin təəccüb doğuran fətvaları: 83 [13]

2 [14] . Müslimin tərcümeyi-halı və onun yaşayış tarixi 85 [15]

Müslim kimdir ?. 85 [16]

Doğulduğu və vəfat etdiyi tarix: 85 [17]

Müslimin elmi səfərləri: 86 [18]

Müslimin əsərləri: 86 [19]

Müslimin vəfatının səbəbi: 87 [20]

İkinci hissə [21]

Səhihi-Buxari və Səhihi-Müslim sünni məzhəbinin nəzərində [22]

1 [23]. Sihahi-Sittə. 91 [24]

(Alti Səhih Kitab) 91 [25]

Səhihi-Buxari və Səhihi-Müslim kitablarinin xüsusiyyətləri 92 [26]

Hədis mövzularının sayı 92 [27]

Şərhləri 93 [28]

Səhiheyn kitabları barədə yazıçılıq məharəti 93 [29]

Hələ bu azmış kimi... 95 [30]

Yuxular görürlər və kəramətlər söyləyirlər. 97 [31]

Şerlər və Qəsidələr. 98 [32]

İfrat dərəcəsinə çatmış müdafiə. 99 [33]

Üçüncü hissə [34]

Səhihi-Buxari və Səhihi-Müslim, elm və təhqiq baxımından [35]

1 [36]. Səhihi-Buxari və Səhihi-Müslim, elm və təhqiq baxımından. 105 [37]

Səhiheyn Məhəmməd ibn Yəhya Zohəlinin nəzərində. 107 [38]

Müslim də şübhəlidir. 109 [39]

Səhiheyn Əbu Zərənin nəzərində. 109 [40]

Səhiheyn kitabları Nəvəvinin nəzərində. 110 [41]

Səhiheyn kitabları İbn Həcərin nəzərinrə. 111 [42]

Səhiheyn kitabları Qazi Əbu Bəkr Baqilaninin və başqalarının nəzərində. 111 [43]

Səhiheyn kitabı İbn Həmmamın nəzərində. 112 [1]

Səhiheyn kitabları Şeyx Məhəmməd Əbduhun nəzərində. 112 [2]

Səhiheyn kitabları Əhməd Əminin nəzərində. 114 [3]

Səhihi-Buxari kitabı Müslimənin nəzərində. 115 [4]

Səhiheyn kitabları biz şiələrin nəzərində. 116 [5]

Dördüncü hissə [6]

Səhiheynin Raviləri və Sənədləri [7]

1 [8]. Səhiheyn kitablarının sənədlərinin zəifliyi 121 [9]

Rical elmi və Dirayətul-hədis. 121 [10]

İman, hədisin qəbul olunmasının əsas şərtidir. 123 [11]

Bu xüsusiyyətlər imanla düz gəlmir. 123 [12]

Səhiheyn kitablarının ravilərindən bir dəstəsinin imanının miqdarı və bu imanın tənqidi 124 [13]

1. Əbu Hüreyrə. 126 [14]

2. Əbu Musa Əşəri 128 [15]

3. Əmr İbn Ass. 130 [16]

4. Əbdullah ibn Zubeyr. 132 [17]

5. İmran İbn Həttan.. 134 [18]

6-7. Buxari və Müslim (Buxari və Müslimin təəssübkeşliyi) 135 [19]

Səhiheyn kitabları və Əlinin (ə) fəzilətləri 135 [20]

Müslimin şiələrə qarşı gülməli iftirası 137 [21]

Buxari və İmam Sadiq _(ə)_ 138 [22]

İbn Teymiyyənin üzürlü səbəbi 139 [23]

Buxari və Müslimin Peyğəmbər ailəsi ilə aşkar düşmənçiliyi 140 [24]

Beşinci hissə [25]

Səhiheynin hədislərinin mətn cəhətindən zəifliyi [26]

1 [27]. Hədisin deyilişi ilə yazılışı arasında olan fasilə. 147 [28]

2 [29]. Yarımçıq yazılmış hədislər. 149 [30]

(Senzura olunmuş hədislər) 149 [31]

1. Cənabət hökmü.. 150 [32]

2. Dəli qadının daşqalaq olunması 151 [33]

3. Şərabxorun cəzası 153 [34]

4. Sudan soruşmaq əhvalatı 154 [35]

5-6. Osman və Səmurət ibn Cundəbin əhvalatı 156 [36]

Səhihi-Buxaridə hədislərin məfhumu.. 159 [37]

Səhihi-Buxarinin başqaları tərəfindən tamamlanması 160 [38]

Altinci hissə [39]

Tövhid, Səhihi - Buxari və Səhihi - Müslim baxımından [40]

1 [41]. Allahı görmək səhiheyn baxımından. 165 [42]

Hədislərdən istifadə olunan mətləblər. 175 [1]

Əhli-sünnə alimlərinin nəzərində Allahın görünməsi 176 [2]

2 [3]. Allahı görmək məsələsi ilə bağlı beş sual 181 [4]

Bu batil əqidənin mənşəyi nədir?. 183 [5]

Allahı yuxuda görmək olarmı ?. 185 [6]

Buxarinin bu hədisi təsdiq etməsi 186 [7]

Əhli-sünnə alimləri də Allahı yuxuda görürlər. 187 [8]

Bu yuxunun yozumu.. 188 [9]

Allah-Təalanı görmək şiə imamlarının nəzərində. 188 [10]

Şiə məzhəbinin rəhbərləri nə söyləyirlər?. 188 [11]

Əqli və fəlsəfi dəlillər. 190 [12]

Qurani-Kərimdən dəlillər. 191 [13]

Hədislərdən dəlillər. 194 [14]

Allahın məkana ehtiyacı varmı?! 196 [15]

3 [16]. Allah, namaz qılanın qarşısında! 197 [17]

Allah göydədirmi?. 198 [18]

Allah ərşdədirmi?. 199 [19]

Allah buludlar arasinda! 202 [20]

Bu hədislərdən çıxarılan nəticələr. 202 [21]

Əhli-sünnə alimlərinin məkan barəsində əqidələri 203 [22]

Bu əqidənin mənşəyi nədir?. 207 [23]

3. Allah gülürmü ?! 207 [24]

Yaşasin gülən Allah! 211 [25]

Hədisdən istifadə olan mətləblər: 212 [26]

4. Allah məkanını dəyişməyə möhtacdırmı?. 213 [27]

4 [28]. Allah öz bəndələri ilə çiyin-çiyinə dayanib. 217 [29]

Allahın müxtəlif əzaları vardır?! 218 [30]

Hədislərdən istifadə olunan mətləblər: 220 [31]

Araşdırma: 220 [32]

Allahın gözü vardır. 222 [33]

Allahın əli vardır. 223 [34]

Allahın barmağı var. 225 [35]

Allahın beli 226 [36]

Allahın ayağı vardır. 229 [37]

Diqqəti cəlb edən bir məsələ. 235 [38]

5 [39]. Şiə hədislərinə bir baxiş. 239 [40]

1. Hədis kitabları barədə nəzərlərin müxtəlif olması; 240 [41]

2. Şiə kitablarında tövhid barədə olan hədislər; 241 [42]

3. Tövhid barədə olan hədislərə şiə alimlərinin nəzəri ; 241 [43]

4. Qondarma və saxta rəvayətlər; 242 [44]

Tövhid barədə şiə hədislərindən bir neçə nümunə. 242 [45]

7- ci bölüm [1]

Nübuvvət "Səhihəyn" kitablarının nəzərində [2]

1 [3]. “Quran baxımından peyğəmbərin məqamı”. 251 [4]

Nübuvvət və ləyaqət: 251 [5]

Nübuvvət və ismət 253 [6]

İslam Peyğmbəri Məhəmməd _(S)_ Quran ayələrində və hədislərdə. 257 [7]

Rəvayət baxımından islam Peyğəmbərinin hazırlığı 263 [8]

Həzrət Məhəmmədin _(s)_ əxlaqı 266 [9]

Vəhy və ictihad məsələsi 268 [10]

1. İlham yolu ilə nazil olan vəhy. 269 [11]

2. Pərdə arxasında olunan vəhy. 269 [12]

3. Mələk vasitəsi ilə. 270 [13]

Qurani olmayan vəhy. 270 [14]

Görəsən Peyğəmbər _(s)_ ictihad edirdimi?. 273 [15]

2 [16]. "Nübuvvət" Səhiheyn və Əhdeyn kitabları baxımından. 277 [17]

Nübuvvət Tövrat və İncil baxımından.. 277 [18]

Nübuvvət, Səhiheyn kitablarında. 280 [19]

Yalan uydurmağın tarixi 280 [20]

1. İbrahim Peyğəmbərin yalan danışması və şəfaət məqamından məhrum olunması 285 [21]

2. İbrahim Peyğəmbərin şəfaət məqamından məhrum olunması 286 [22]

Bu iki hədisin Tövratla əlaqəsi 288 [23]

Hədisin zəifliyi bəhsimizin mövzusudur. 289 [24]

Həzrət Süleymanın _(ə)_ doxsan doqquz arvadı ilə yatması 290 [25]

3 [26]. Cinayətkar Peyğəmbər və Əzrailin kor olması 293 [27]

Musanın qarışqaların yuvasına od vurması 301 [28]

4 [29]. Peyğəmbərin _(S)_ atasının və anasının imanı 305 [30]

Besətdən əvvəlki dövr. 305 [31]

Allahın elçisi haram olan ət yeyibmi?. 308 [32]

Zeyd ibn Əmr ibn Nofəl kimdir?. 310 [33]

5 [34]. “Ürəyin parçalanması dastanı”. 313 [35]

1. Zaman baxımından ziddiyyətli olması 315 [36]

2. Məkan baxımından ziddiyyətli olması 315 [37]

3. Bu mövzu, Peyğəmbərimizin _(s)_ isməti ilə uyğun deyildir. 316 [38]

4. Şərlər cismə aid deyildir. 316 [39]

Sinənin açılmasından məqsəd nədir?. 316 [40]

Tarix və hədis kitablarında “şəqqus - sədr” rəvayətlərinə bir baxış. 317 [41]

Görəsən Peyğəmbər _(s)_ öz nübuvvətində şəkk edirdimi?. 319 [42]

Vəhyin başlanması dastanına olan şübhələr. 323 [43]

Allahın rəsulunun namazda olan səhvi 326 [44]

Cənabətli halda Peyğəmbərin _(s)_ namaz qılması 330 [1]

Həzrət Peyğəmbər _(s)_ möminləri lənətləyib onlara əziyyət edirdimi ?! 332 [2]

Bu hədislərin düzəlməsində məqsəd nədir?. 336 [3]

Həzərt Peyğəmbərin _(s)_ ağacları bir-biri ilə tozlandırılmasından çəkindirməsi 339 [4]

Dastanın uydurulma əlamətləri 340 [5]

Görəsən həzrət Peyğəmbər _(s)_ ictihad edirdimi ?! 341 [6]

Həzrət Peyğəmbər _(s)_ və müsəlmanlara əziyyət vermək. 344 [7]

“Lədud” hədisinin araşdırılması 345 [8]

Bu hədisin qondarılmasının səbəbləri 349 [9]

Nəqib Əbu Cəfər və “Lədud” hədisi 350 [10]

Görəsən həzrət Peyğəmbər _(s)_ Qur`an ayələrini unudurdumu?. 351 [11]

Görəsən Rəsuli-Əkrəm _(s)_ ayaq üstə bövl edirdimi?! 353 [12]

Bu nisbətin qəbahətli olmasına e`tiraf 354 [13]

Günahdan daha pis üzrlər. 355 [14]

Bu yozumlar nəyə lazımdır?. 356 [15]

Belə hadisələr bizim üçün qə`bul olunmazdır! 357 [16]

Bu kimi hədislərin düzəlməsinin səbəbi nədir?. 358 [17]

“Sehrun-nəbiy” dastanı 360 [18]

Nübuvvət məqamına yaraşmayan nisbətlər. 364 [19]

1. Peyğəmbərin _(s)_ evində mahnı oxunması?! 365 [20]

2. Peyğəmbərin öz həyat yoldaşını rəqqasələrə baxmağa dəvət etməsi 368 [21]

3. Həzrət Peyğəmbərin (s) qadın toy məclisində iştirak etməsi 373 [22]

4. Peyğəmbərin musiqiyə olan həvəsi 376 [23]

Qeyd olunan hədislərin araşdırılması 378 [24]

Bu hədislərin ravilərindən izahat vermələrini istəyirik. 379 [25]

Möhkəm və sarsılmaz dəlillər. 380 [26]

6 [27]. Peyğəmbər _(S)_ barədə. 383 [28]

”Qina” Quran baxımından.. 384 [29]

"Qina" hədislər baxımından.. 386 [30]

Məscid barədə. 388 [31]

Peyğəmbər məscidi 389 [32]

Naməhrəmlərə baxmaq. 391 [33]

Aişənin Peyğəmbər _(s)_ yanında gəlinciklə oynaması 393 [34]

7 [35]. Bu hədislərin uydurulmasından məqsəd nədir?. 395 [36]

1. Hakimiyyətdə olanların əxlaqi pozğunluğu.. 395 [37]

Xilafət sarayında əxlaqi pozğunluğun nümunələri 396 [38]

Həzrət Peyğəmbərə _(s)_ şərab hədiyyəsi 400 [39]

2. Aişənin sözünün keçərli olması üçün.. 401 [40]

3. Xəlifələr üçün fəzilət düzəltmək. 406 [41]

8 [42]. Ömərin istəkləri 411 [43]

Üç ayə: 415 [1]

Hicab ayəsində Ömərin istəyinin araşdırılması 417 [2]

1. Hədislərdə olan ziddiyyətlər. 417 [3]

2. Başqa hədislər bu hədisi təkzib edir. 419 [4]

Ayənin siyağı 422 [5]

Münafiqə namaz qılmağın haram olması haqda ayə. 423 [6]

Bu iki hədisdən belə başa düşülür: 425 [7]

Bu hədis barədə əhli-sünnə alimlərinin nəzərləri 428 [8]

Bu əfsanələrin bəzi şiə kitablarında da nəql olunması 429 [9]

Səkkizinci hissə [10]

Xilafət məsələsi Səhiheyn kitablarında [11]

1 [12]. Xilafət 433 [13]

2. Bəhsin yolu və məqsədi 435 [14]

Xilafət barədə üç sual 436 [15]

3 [16]. Səhiheyndə Peyğəmbər ailəsinin fəzilətləri 443 [17]

1. “Təthir”ayəsi və Peyğəmbərin ailəsi 443 [18]

2. “Mübahilə” ayəsi və Peyğəmbərin ailəsi 444 [19]

3. “Qədir” hədisi və Peyğəmbərin ailəsi 446 [20]

4. Rəsuli-Əkrəm _(s)_ Əhli-beyti öz yaxınları kimi tanıtdırıb. 449 [21]

5. On iki rəhbər. 452 [22]

4 [23]. Səhiheyndə Əmirəl möminin Əlinin _(ə)_ fəzilətləri 457 [24]

1. Əliyə _(ə)_ düşmən olanlar Allaha düşməndir. 457 [25]

5 [26]. Səhiheyndə Fatimeyi-Zəhranın (s) fəzilətləri 467 [27]

1. Fatimə qadınların ülgüsü.. 467 [28]

2. Həzrət Fatimə (s) Peyğəmbərin yanına gedən birinci kəsdir 468 [29]

3. Həzrət Fatimə (s) Allah Rəsulunun ciyərparasıdır. 469 [30]

4. Həzrət Fatimeyi-Zəhranını (s) təsbih zikri 469 [31]

5. Həzrət Fatimeyi-Zəhranın (s) atasına olan məhəbbəti 470 [32]

6. Həzrət Fatiməeyi-Zəhranın (s) Peyğəmbərin halına yanması 472 [33]

6 [34]. Səhiheyndə İmam Həsən (ə) [35]və İmam Hüseynin (ə) fəzilətləri 475 [36]

1. İmam Həsənə (ə) və İmam Hüseynə (ə) sədəqə haramdır 475 [37]

2. İmam Həsən (ə) və İmam Hüseyn (ə) Peyğəmbərə oxşayırlar 476 [38]

3. Peyğəmbərin İmam Həsənə (ə) və İmam Hüseynə (ə) olan məhəbbəti 477 [39]

4. İmam Həsən (ə) və İmam Hüseyn (ə) Peyğəmbərin reyhanıdır. 478 [40]

5. İmam Həsən (ə) və İmam Hüseyn (ə) barəsində Peyğəmbərin duası 478 [41]

6. İlahi Həsəni və onu sevənləri sev. 479 [42]

İmamət, Əlinin (ə) nəzərində. 480 [43]

İmamətin şərtləri 480 [44]

İmamət və gözəl əxlaq. 481 [45]

İmamət və şəriət hökmləri ilə tanışlıq. 485 [1]

Təyəmmümün hökmü.. 487 [2]

Şərabxora şallaq vurulmasının miqdarı 490 [3]

Ana bətnində olan körpə uşağın diyəsi 492 [4]

“İstizan” (icazə almaq) hökmü; Ən sadə hökmlər. 492 [5]

“Kəlalə” məsələsinin çətinliyi 495 [6]

Dəlini daşqalaq etmək. 497 [7]

Bayram namazında hansı surəni oxuyurlar! 498 [8]

Kəbə evinin qızılı və gümüşü.. 500 [9]

Quranın təfsiri 502 [10]

Osmanın cənabət məsələsində fətvası 503 [11]

Məsahif (səhifələr) barədə bir hökm! 506 [12]

İslam hökmləri və xəlifələr. 508 [13]

1. Qətl və qarət 511 [14]

Hökmlərdə dəyişiklik. 511 [15]

Malik ibn Nuveyrə Peyğəmbərin _(s)_ nümayəndəsidir. 516 [16]

2. Fədək məsələsi və Peyğəmbərin _(s)_ mirası 519 [17]

Qondarma qanun.. 523 [18]

Peyğəmbərin _(s)_ səhabələri 526 [19]

Peyğəmbərin _(s)_ zövcələri 527 [20]

3. Hüdeybiyyə sülhündə. 529 [21]

4. Yazıla bilməyən vəsiyyətnamə. 531 [22]

Hədisi nəql edən Ubeydullah deyir: 532 [23]

Şübhə və onun cavabı 538 [24]

5. Təməttö həcci 539 [25]

Təməttö həcci nədir?. 540 [26]

Peyğəmbərin cahiliyyət dövründə olan əməllərlə mübarizəsi 541 [27]

Təməttö həccinin haram edilməsi 545 [28]

Təməttö həccinin qarşısının alınma səbəbi 548 [29]

Təməttö həcci Osmanın dövründə. 550 [30]

İbn Zubeyr bu barədə belə deyir: 553 [31]

Təməttö həcci Müaviyənin dövründə. 553 [32]

“Səhihi-Müslim” və “Müsnədi-Əhməd” kitablarında belə nəql olunmuşdur ki; 555 [33]

6. Mütə və ya müvəqqəti evlənmək. 555 [34]

Mütə nədir?. 555 [35]

Ortaq hökmlər. 556 [36]

Fərqli xüsusiyyətlər. 557 [37]

İslamda mütənin qanuni olması 557 [38]

İkinci xəlifənin mütəni haram etməsi 564 [39]

Nəsx iddiası və yaxud hökmün qüvvədən düşməsi 567 [40]

İftiralar və əsası olmayan məsələlər. 570 [41]

a. Şeyx Məhəmməd Əbduhun sözləri 571 [42]